ROEPINGENPASTORAAL
Een dienst wanneer je zoekt tot welke weg God je roept
Roepingenpastoraal wil jonge vrouwen en mannen inlichten en helpen bij de onderscheiding tot een levenskeuze. Ook 'late roepingen' worden verder wegwijs gemaakt.
Logo Bron: Roepingenpastoraal Vlaanderen
Roepingenpastoraal stelt in het bijzonder de mogelijkheid van een leven als priester, godgewijde of diaken voor. Samen met de roepingen tot het huwelijk en een celibatair leven zijn deze levensnoodzakelijk voor het leven van de Kerk. Wat je roeping ook is, volg deze passioneel.
SAMUËLPROJECT
Levenskeuze vanuit het gebed
Je bent tussen 20 en 30 jaar en je maakt volop plannen voor de toekomst: studies, loopbaan, relaties, … Bij de keuzes die je maakt wil je niet alleen je talenten, voorkeuren en verlangens een rol laten spelen, je wil er ook uitdrukkelijk je geloof bij betrekken. Omdat je weet (hoopt) dat je een vrij en gelukkig mens wordt wanneer je met God verbonden leeft en je je leven bouwt op wat Hij van je verlangt.
Bijbel als gids bij onderscheiding Bron: rr
Op de balk links vind je meer informatie over dit project dat in oktober 2013 van start gaat.
GEBED VOOR ROEPINGEN
Gebed tot God die ons roept
Op 21 april 2013 was het Wereldgebedsdag voor Roepingen. Hieronder vindt u het gebed voor dit jaar. In de navigatiebalk links kan u onder 'roepingenzondag 2013' nog tot september 2013 gebedskaarten en affiches bestellen.
Open handen Bron: IJD en Roepingenpastoraal Vlaanderen
Gebed tot God die ons roept
In den beginne, God, hebt Gij gesproken,
en in uw Woord werd de wereld geschapen,
en Gij zag dat het goed was.
Later hebt Gij tot Abraham gesproken,
die vader werd van allen die in U geloven
omdat hij zich heeft toevertrouwd aan uw Woord.
En Gij hebt Mozes toegeroepen,
en openbaarde alles in uw heilige Naam:
‘Ik zal er zijn voor u'.
Ook Samuel hebt Gij geroepen.
Hij bad, geholpen door uw priester Eli:
'Spreek, Heer, uw dienaar luistert.'
Uw engel zocht Maria op.
Hij sprak tot haar: ‘Verheug u, begenadigde'.
En zij antwoordde: ‘Mij geschiede naar Uw Woord.'
In Jezus zijt Gij zelf tot menselijk Woord geworden,
in Hem spreekt Gij U uit ten einde toe, voor ons.
En Jezus sprak: ‘Kom mee, en je zult het zien.'
Roep mensen samen tot uw Kerk, Heer,
roep man en vrouw tot elkaar,
roep allen tot een dienst in Uw rijk.
En roep daartoe ook mensen die sprekend op U gelijken
in het ambt van priester en diaken, in het godgewijd leven.
Ja, wij bidden U met aandrang, Heer,
uw volk heeft herders, dienaars en profeten nodig.
God, onze Heer, roep ons tot U,
vandaag en alle dagen,
en tot in eeuwigheid. Amen.
Roepingenpastoraal Vlaanderen en IJD - Jongerenpastoraal
Paus Franciscus op roepingenzondag
Roepingen ontstaan in en door gebed. En zij kunnen slechts duren en vrucht dragen in het gebed
“Vraag aan Jezus wat Hij met u wil doen en wees moedig”: paus Franciscus vroeg de jongeren op deze zondag van de Goede Herder, Wereldgebedsdag voor de Roepingen, voor God risico’s te nemen. “Roepingen ontstaan in en door gebed. En zij kunnen slechts duren en vrucht dragen in het gebed.” Dit zei de paus in aanwezigheid van ongeveer 100.000 personen voor het Regina Coeili.
Paus Franciscus Bron: rr
Dierbare broeders en zusters,
De 4e zondag in de Paastijd is gekenmerkt door het Evangelie van de Goede Herder – uit het 10e hoofdstuk van de heilige Johannes – dat ieder jaar gelezen wordt. De passage van vandaag geeft deze woorden van Jezus: “Mijn schapen luisteren naar mijn stem en Ik ken ze en zij volgen Mij. Ik geef hun eeuwig leven; zij zullen in eeuwigheid niet verloren gaan en niemand zal ze van Mij wegroven. Mijn Vader immers die ze Mij gegeven heeft, is groter dan allen; en niemand kan iets uit de hand van mijn Vader roven. Ik en de Vader, Wij zijn één” ( 10,27-30).
Deze vier verzen bevatten Jezus’ boodschap, de kern van Zijn Evangelie: Hij roept ons om deel te nemen aan Zijn relatie met de Vader - dat is het eeuwig leven. Jezus wil met Zijn vrienden een relatie die een weerspiegeling is van de Zijne met de Vader: een relatie van wederzijds toebehoren in vol vertrouwen, in innige gemeenschap.
Om deze diepe verstandhouding, deze vriendschapsband uit te drukken, gebruikt Jezus het beeld van de herder en zijn schapen: Hij roept ze en zij herkennen zijn stem, zij beantwoorden zijn roep en ze volgen hem. Deze parabel is heel mooi! Het mysterie van de stem is heel suggestief: van in de schoot van onze moeder leren wij haar stem en die van onze papa herkennen; de toon van een stem laat liefde of misprijzen bemerken, genegenheid of koelheid. Jezus’ stem is uniek! Als men ze leert onderscheiden, leidt zij ons op de weg van het leven, een weg die zelfs de afgrond van de dood overstijgt.
Doch op een moment zegt Jezus over Zijn schapen: “Mijn Vader heeft ze Mij gegeven” (cf. v. 29). Dat is heel belangrijk, het is een diep mysterie, niet gemakkelijk te begrijpen: als ik mij door Jezus aangetrokken voel, als Zijn stem mijn hart verwarmt, is het dank zij God de Vader die in mij het verlangen heeft gelegd naar liefde, waarheid, leven, schoonheid … en Jezus is dat allemaal ten volle! Dat helpt ons het mysterie van de roeping te begrijpen, vooral de roeping tot een speciale toewijding.
Soms roept Jezus ons, nodigt Hij ons uit Hem te volgen, maar het kan gebeuren dat wij ons er geen rekenschap van geven dat Hij het is, zoals bij de jonge Samuël het geval was. Er zijn vandaag vele jongeren hier op het plein. Ik zou u willen vragen: heeft u soms de stem van de Heer gehoord die u omwille van een verlangen of onrust, uitnodigde Hem van meer nabij te volgen? Verlangt u een apostel van Jezus te zijn? De jeugd moeten ingezet worden voor grote idealen. Vraag Jezus wat Hij met u wil doen en wees moedig!
Voor en achter iedere priesterroeping of roeping tot het godgewijde leven staat altijd het krachtig en intens gebed van iemand: van een grootmoeder, grootvader, een moeder, vader, een gemeenschap … daarom heeft Jezus gezegd: “Vraagt de Heer van de oogst – dat wil zeggen God de Vader - arbeiders te sturen om te oogsten” (Mt. 9,38).
Roepingen ontstaan in en door het gebed; en zij kunnen maar duren en vrucht dragen in het gebed. Ik benadruk dit graag vandaag op deze Wereldgebedsdag voor de Roepingen. Bidden wij in het bijzonder voor de nieuwe priesters van het bisdom Rome die ik vanmorgen met vreugde heb kunnen wijden. En roepen wij de voorspraak in van Maria in, de Vrouw van het “ja”. zij heeft Jezus leren kennen vanaf het ogenblik dat Zij Hem in Haar schoot droeg. Moge Maria ons helpen Jezus’ stem steeds beter te kennen en te volgen, om de weg van het leven te gaan!
Vert. Maranatha-gemeenschap.
Franse documentaire over seminaristen
Wie zijn de jongere mannen die vandaag priester willen worden?
"Prêt(re) pour se donner" is een documentaire van 52 minuten dat gemaakt werd op vraag van het seminarie van Rijsel. De kijker ziet een aantrekkelijk en positief beeld van het leven op het seminarie met een kennismaking met haar bewoners die hier enkele jaren doorbrengen in voorbereiding op de priesterwijding.
Prêtre pour se donner Bron: Seminarie van Rijsel
In de documentaire wordt het belang van de persoonlijke relatie met God in het licht gesteld en leren we wat zelfgave betekent voor deze priesterkandidaten. We volgen deze jonge mannen doorheen de dag en zien hoe zij omgaan met de uitdagingen van de huidige wereld. Het laatste woord van de documentaire is dat van Richard, één van de seminaristen die vertelt: "Indien ik deze film gezien zou hebben voordat ik naar het seminarie kwam dan zou dit me nog meer aangemoedigd hebben, en dan zou ik sneller gekomen zijn!"
De documentaire kan u bestellen via: contact.seminaire@seminaire-lille.fr
| Links |
|---|
| Naar de presentatie van de documentaire |
| Naar een fragment van de documentaire "Prêt(re) pour se donner" |
OPEN AVONDEN VOOR JONGEREN EN STUDENTEN
In Brugge, Gent en Leuven
Het seminariehuis van Gent, het seminarie van Brugge en het Johannes XXIII-seminarie van Leuven organiseren regelmatig kansen tot ontmoeting voor jongeren.
In Gent en Leuven gaat de open avond telkens door donderdagavond. In Brugge is dat op zondagavond.
Musicerende jongeren tijdens de eucharistie in Leuven Bron: N. Hannes
De Open Avonden in het seminariehuis van Gent en in het Johannes XXIII-seminarie van Leuven lopen tijdens het academiejaar. Vanaf eind september tot eind juni, uitgezonderd de kerst-en paasvakantie, is er voor studenten en jongwerkenden een eucharistieviering met nadien een broodmaaltijd. Af en toe volgt er een geestelijk vormingsmoment met een getuigenis of een referaat. In Leuven vangt de eucharistie aan om 18.30 u., in Gent om 19 u.
Seminariehuis Gent
Gouvernementstraat 12 - 9000 Gent
(initiatief van de Studentenpastoraal Gent)
Johannes XXIII-seminarie (naast het Lemmensinstituut)
Lemmensberg 1 - 3000 Leuven
(initiatief van het interdiocesaan seminarie)
| Links |
|---|
| Naar de website van de studentenpastoraal Gent |
LATE ROEPINGEN
Reportage Koppen
Het televisieprogramma "Koppen" verzorgde een mooie reportage over pater Nikolaas uit de Sint-Andriesabdij van Zevenkerken, en over pater Willem van de Abdij van Averbode. Beide traden op oudere leeftijd binnen in de abdij en zijn vandaag gelukkige priesters.
Heb vertrouwen! Bron: Roepingenpastoraal Vlaanderen
Hieronder vindt u de link naar de reportage.
Om informatie over de de abdij van Sint-Andries of de abdij van Averbode te bekomen, surf naar onderstaande links.
De lijst van andere religieuze gemeenschappen in ons land vindt u op de website van de 'Unie van de Religieuze Vlaanderen".
Informatie over roepingen tot het diocesane priesterschap vindt u op deze website onder 'contactadressen', en vervolgens onder 'priester worden'.
MAGAZINE OVER DE PRIESTER
Nieuw magazine
Deze lente verscheen het magazine ‘Wie is de priester?’ Wie of wat is de priester? Waarom zijn er priesters in het christendom? Wat doen ze en vooral, wat is de betekenis van het priesterschap? Op die vragen wil het magazine ‘Wie is de priester?’ antwoord geven.
Cover 'Wie is de priester?' Bron: F. Hacour
Het wil de lezer kennis laten maken met wie de priester vandaag is, hoe hij leeft en werkt. "We hebben priesters nodig", zegt de Antwerpse bisschop Johan Bonny. "Het zijn bruggenbouwers, ze brengen mensen samen en helpen hen de weg naar God in hun leven te vinden." In het grote interview met monseigneur Bonny praat hij vrijmoedig over hoe hij de priester ziet, over het celibaat en de vraag waarom vrouwen geen priester kunnen worden. Een hele reeks bekende mensen nemen het woord over de priester, zoals Mark van de Voorde en Bart Demyttenaere en de Brugse bisschop Jozef De Kesel. Priesters getuigen over zichzelf, over hun roeping, hun visie op Kerk en wereld. De vaak gestelde vragen over de priester worden in een ‘FAQ' samengebracht.
Het magazine wil op een toegankelijke en open manier aan alle geïnteresseerden informatie geven over wie de priester vandaag is. Het kan ook een aanzet zijn om in de parochieploeg of de pastorale beleidsgroep in gesprek te gaan over het priesterschap. Het wil ook als een spiegel zijn door priesters ertoe aan te zetten persoonlijk of samen stil te staan bij hun manier van priester zijn vanuit de veelvormigheid van de verschillende reflecties en getuigenissen. En wellicht herontdekken mensen op deze manier het priesterschap als een unieke manier om dienstbaar te zijn aan God en de mensen.
U kan het magazine, 42 pagina's, bestellen bij roepingenpastoraal Vlaanderen (roepingen@kerknet.be) voor € 4, verzending inbegrepen.
THEMANUMMER KERKPLEIN
OVER ROEPINGEN
Het diocesane blad van het bisdom Gent gaf een boeiend themanummer uit over roepingen. Naast enkele getuigenissen en reflecties over geroepen zijn vandaag, valt in het bijzonder de brief 'Ik heb priesters nodig' van monseigneur Luc Van Looy op.
Monseigneur Luc Van Looy Bron: Persdienst bisdom Gent
De bisschop van Gent schrijft hierover: ‘We hebben mensen nodig die de gemeenschap tonen dat Christus zelf onze enige Heer is en met heel hun leven op Gods liefde ingaan. Zij zijn een levende herinnering en een teken dat God bestaat en met ons bezig is. Dat is nu juist de roeping van de priester. Voltijds is hij bezig met God, dag en nacht en de liefde die hij daar ontvangt en doorgeeft vervult hem met de diepste vreugde. Ik weet wel, het vraagt moed om voor deze zending te kiezen. Vooral het getuigenis van wie het gedaan heeft, kan hier overtuigen'.
Het hele themanummer kan u hieronder digitaal dowloaden.
| Documenten |
|---|
| Themanummer Kerkplein - inleiding |
| Themanummer Kerkplein - artikels |
EUROPEES ROEPINGENOVERLEG
Jaarlijkse ontmoeting van roepingenverantwoordelijken
Roepingenverantwoordelijken uit heel Europa hebben vorige zomer overlegd in het Ierse Maynooth. Zij werden er een hart onder de riem gestoken door kardinaal Sean Brady, de aartsbisschop van Armagh. Hij verwees in zijn openingstoespraak naar het enthousiasme van jongeren op het recente Internationale Eucharistische Congres in Dublin. “Die bijeenkomst maakte duidelijk dat er een grote honger blijft bestaan naar zingeving in onze wereld. Er is een grote dorst naar God, naar waarheid en een zinvol leven. Durf er niet aan twijfelen dat de oogst groot zal zijn, ook al lijken er maar weinig arbeiders te zijn in de wijngaard.”
Saint Patrick's College Maynooth Bron: F. Hacour
Op de bijeenkomst in het Saint Patrickscollege van Maynooth was er ook bijzonder veel aandacht voor het document met de pastorale richtlijnen voor de versterking van de roepingen van de Congregatie voor het Katholiek Onderwijs. Daarin wordt onderstreept dat de christelijke gezinnen nog steeds van fundamenteel belang zijn voor het ontstaan van nieuwe roepingen. Ouders worden in het document aangemoedigd zich niet te verzetten tegen de roeping van een van hun kinderen. Het overleg van Europese roepingenverantwoordelijken vindt jaarlijks, telkens in een ander land, plaats.
Vanuit België namen zuster Françoise Dardenne en priester Filip Hacour deel, respectievelijk coördinatoren voor de Franstalige en Nederlandstalige roepingenpastoraal in ons land.
De teksten van de referaten vindt u op de website van de European Vocations Service.
(bron: KerkNet)
| Links |
|---|
| Naar de website van de European Vocation Service |
Kardinaal Bergoglio over het celibaat
De vorming van priesters was één van de belangrijke zaken waar Jorge Bergoglio sJ (nu paus Franciscus) zich mee bezighield toen hij eerst jezuïetenoverste en later aartsbisschop was. Hij sprak hierover met rabbijn Abraham Skorka, rector van het Latijns-Amerikaanse opleidingsinstituut voor rabbijnen. Dit gesprek wordt weergegeven in het boek ‘Sobre el Cielo y la Tierra’ (Over de hemel en de aarde), gepubliceerd in 2012 door de uitgeverij "Sudamericana". Wat volgt is een fragment van dit gesprek, waarin de toenmalige kardinaal Bergoglio getuigt en aangeeft hoe je het celibaat gelukkig kunt beleven
Bergoglio: Tijdens mijn opleiding tot priester, had ik het zwaar te pakken van een meisje dat ik had ontmoet op de bruiloft van een oom. Ik was verrast door haar schoonheid, haar intelligentie ... kortom, eh, ik was een tijdje absoluut van mijn stuk. Ik bleef maar aan haar denken. Toen ik na de bruiloft terugkeerde naar onze vormingsgemeenschap, kon ik langer dan een week niet bidden, want wanneer ik het probeerde, verscheen het meisje in mijn hoofd. Ik moest goed nadenken over wat ik aan het doen was. Ik was nog vrij, want ik was nog niet gewijd; ik kon dus teruggaan naar huis. Het was belangrijk goed na te denken over mijn eerdere keuze. Ik koos opnieuw het pad van de religieus - of liever, ik werd opnieuw gekozen. Het zou abnormaal zijn wanneer dit soort situaties zich niet voordeden.
Wanneer dit gebeurt, moet je eerst terug op je positieven komen. Het is dan een kwestie van opnieuw je reeds gemaakte keuze te bevestigen, of zeggen: "Nee, wat ik voel is erg mooi. Ik ben bang dat ik later niet trouw kan zijn aan mijn belofte, dus moet ik het seminarie verlaten." Als een seminarist zoiets overkomt, dan help ik hem om in vrede te gaan en een goed christen te worden en niet een slechte priester. In de westerse Kerk, waartoe ik behoor, kunnen priesters niet trouwen zoals in de Byzantijnse, Oekraïense, Russische of de Grieks-katholieke Kerk. In die kerken kunnen priesters trouwen, maar bisschoppen moeten celibatair leven. Ze zijn erg goede priesters. Soms maak ik grapjes met hen en zeg hen dat ze een vrouw hebben, maar dat ze misschien niet beseften dat ze een schoonmoeder op de koop toe kregen. In de Rooms-katholieke Kerk dringen sommige organisaties aan op meer discussie over deze kwestie. De huidige regelgeving over het celibaat is heel duidelijk. Sommigen zeggen, met een zeker pragmatisme, dat we mankracht verliezen. Als, bij wijze van hypothese, het Latijns Katholicisme de regels over het celibaat zou herzien, dan zou dat, denk ik, zijn om culturele redenen (zoals in de oosterse kerken), niet zozeer als universele optie.
Op dit moment ben ik voorstander van het handhaven van het celibaat, met al zijn voor- en nadelen, omdat we tien eeuwen van overwegend goede ervaringen hebben. Natuurlijk hebben de schandalen van het seksueel misbruik een onmiddellijke impact, maar ook de traditie heeft gewicht en waarde. Het celibaat is geleidelijk aan deel uit gaan maken van de rooms-katholieke traditie. Tot 1100 kozen sommigen voor het celibaat en anderen niet. Later volgden de oosterse kerken de traditie van celibaat als persoonlijke keuze, terwijl het Rooms-katholicisme de andere kant opging. Het is een kwestie van kerkelijke discipline, niet van geloof; de regels hierover kunnen veranderen. Bij mij persoonlijk is het nooit opgekomen om te trouwen, maar er zijn voorbeelden van het tegendeel. Kijk maar naar de Paraguayaanse president Fernando Lugo: hij is een briljante man, maar als bisschop beging hij een misstap en moest hij ontslag nemen. Het was een eerlijke beslissing; soms zien we priesters in vergelijkbare situaties.
Skorka: En wat is uw positie?
Bergoglio: Als een priester naar mij toekomt en me vertelt dat een vrouw zwanger van hem is, dan luister ik eerst naar hem. Dan probeer ik hem te helpen vrede te krijgen en geleidelijk aan tot het besef te komen dat de natuurlijke wet voorrang heeft op zijn priesterschap. Dit betekent dat hij zijn dienstwerk als priester moet beëindigen en moet zorgen voor het kind, zelfs als hij er voor kiest om niet te trouwen met de moeder. Want zoals het kind het recht heeft om een moeder te hebben, zo heeft het ook recht op het gezicht van een vader. Ik neem de administratieve afhandeling van de zaak met Rome op mij, maar hij kan niet langer zijn priesterlijke functies uitoefenen. Wanneer een priester mij vertelt dat hij toegegeven heeft aan de verleiding, help ik hem weer op de rails. Er zijn priesters die weer op de rails komen en anderen niet. Helaas stellen sommigen hun bisschop niet eens op de hoogte.
Skorka: Wat betekent het om weer op de rails te komen?
Bergoglio: Boete doen en zich aan het celibaat houden. Een dubbelleven is niet goed voor ons. Ik ben ertegen omdat het betekent dat je bouwt op een vals fundament. Soms zeg ik: "Als je niet kunt overwinnen, dan moet je een beslissing nemen."
Skorka: Ik wil graag verduidelijken dat een priester die verliefd wordt op een meisje en dat opbiecht één ding is, maar dat pedofilie iets heel anders is. Pedofilie dient bij de wortels te worden aangepakt - het gaat hier om iets heel ernstigs. Het is iets anders wanneer twee volwassenen van elkaar houden en een relatie hebben.
Bergoglio: Het idee dat pedofilie het gevolg is van het celibaat is uitgesloten. Meer dan zeventig procent van de gevallen van pedofilie komt voor in de familie of in de naaste omgeving: het gaat dan om grootouders, ooms, stiefvaders, buren. Het probleem is niet gekoppeld aan het celibaat. Als een priester pedofiel is, dan was hij dat voordat hij priester werd. In geval van pedofilie mogen we nooit een oogje dichtknijpen. Je kunt niet in een positie van macht zijn en het leven van een andere persoon vernietigen. In mijn bisdom heb ik het niet meegemaakt, maar een bisschop vroeg mij ooit via de telefoon wat hij moest doen in een dergelijke situatie. Ik vertelde hem dat hij de priester zijn bevoegdheden moest afnemen, hem niet meer in staat mocht stellen het priesterschap uit te oefenen, en een kerkrechtelijke strafzaak moest beginnen. Ik denk dat dit de vereiste houding is; ik geloof niet in maatregelen om te voorkomen dat het imago van het instituut geschonden wordt. Dit beleid werd in bepaalde gevallen gevolgd in de Verenigde Staten: priesters werden dan overgeplaatst naar een andere parochie. Ik vind dit een dom idee, want de priester neemt het probleem met zich mee, waar hij ook gaat. Maar dit is wat gebeurt wanneer je handelt vanuit het principe dat je collega's de hand boven het hoofd moet houden. Onlangs zijn er gevallen ontdekt in Ierland van ongeveer twintig jaar geleden en de huidige paus [Benedictus XVI] heeft toen duidelijk gezegd: "Zero tolerance voor die misdaad." Ik bewonder de moed en oprechtheid van paus Benedictus over dit onderwerp.
Paus Franciscus Bron: rr
Sobre el cielo y la tierra Bron: rr
JAAR VAN HET GELOOF
Van 11 oktober 2012 tot 24 november 2013
Met de Apostolische Brief Porta Fidei van 11 oktober 2011, riep Paus Benedictus XVI een Jaar van het Geloof uit. Dit jaar begint op 11 oktober 2012, op de 50ste verjaardag van de opening van het Tweede Oecumenisch Vaticaans Concilie, en worden afgesloten op 24 november 2013, het Hoogfeest van onze Heer Jezus Christus, Koning van het Heelal.
Komt er zonneschijn? Bron: religieuzefotografie.wordpress.com
De Congregatie voor de Geloofsleer publiceerde op 6 januari 2012 verschillende specifieke pastorale richtlijnen voor een vruchtbaar beleven van het Jaar van het Geloof. Deze aandachtpunten zijn bestemd voor de wereldkerk, de bisschoppenconferenties, diocesen en parochies en gaan elke gedoopte aan.
Op de onderstaande website "Annus Fidei" vindt u alle informatie om dit Jaar van het Geloof mee te leven met de wereldkerk.
Via de facebookgroep 'Volgconcilie' of de webiste kan u het concilie dag na dag herbeleven. Dit is een mooi initiatief van het studiecentrum Kerk en Media vzw.
| Links |
|---|
| Annus Fidei |
| Facebook 'Volgconcilie' |
| Volgconcilie |
| Documenten |
| Naar de Nederlandse vertaling van "Porta Fidei" |
| Naar de pastorale aanbevelingen voor het Jaar van het Geloof |
Paus Benedictus voor het laatst in gesprek met seminaristen
Over het mysterie van de roeping binnen de Kerk
Paus Benedictus XVI sprak vrijdag 8 februari 2013 voor het laatst de Romeinse seminaristen toe - zo bleek nadien. De toespraak is een meditatie over de figuur van de apostel Petrus zoals die zich laat kennen in de eerste Petrusbrief.
Paus Benedictus XVI Bron: rr
De Nederlandse vertaling van deze toespraak vindt u op onderstaande link.
Bron: RKDocumenten.nl
| Links |
|---|
| Naar de Nederlandse vertaling van de toespraak |
Zaterdag, 25 mei 2013
Kalender
BRAZILIAANSE BISSCHOPPEN OP BEZOEK
Philip Dickmans en André De Witte, Braziliaanse bisschoppen van Belgische origine, bezoeken hun geboorteland.
Op 23 mei om... lees meer