21/02 onlinecatechese Veertigdagentijd: 9.30 u. - zoom: 9 u.

Aswoensdag

Op de woensdag die in de krokusvakantie valt, vieren wij in de kerk aswoensdag. Het is de eerste dag van de vasten of de veertigdagentijd. Tijdens die veertigdagentijd bereiden wij ons voor op het grootste christelijke feest ‘Pasen’. We vieren dan dat Jezus is opgestaan uit de dood. Aswoensdag valt veertig dagen voor Pasen, de zondagen niet meegerekend. Op as-woensdag geeft de priester tijdens de viering een kruisje van as op het voorhoofd van de gelovigen. Die as is wat overblijft van de palmtakjes van het vorige jaar die de priester of de koster verbrand hebben. 

In onze gemeenchap is het de gewoonte dat de toekomstige vormelingen op aswoensdag hun kruisje opgelegd krijgen. Zij ontvangen naast het askruisje ook het kruisje dat zullen dragen bij hun vormsel op Pinksteren. 

Kruisoplegging:
In normale tijden krijgen jullie op aswoensdag jullie kruisje omgehangen, het kruisje dat jullie  gaan dragen met jullie vormsel en daarna mee naar huis krijgen. Het kruisje als teken van je christen-zijn, een blijvende herinnering aan je keuze voor Jezus. De verticale balk van het kruisje wijst de weg naar God die Vader is, die liefde is. De horizontale balk van het kruisje wijst je de weg van de liefde voor elkaar. Op het kruispunt van deze twee balken is Jezus ons voorgegaan.

Diegenen onder jullie  die dit jaar gevormd worden, krijgen het kruisje de dag van het vormsel. ( jullie krijgen  hier later wel tijdig meer info rond ) Het moment waarop jullie dat kruisje krijgen is in normale tijd symbolisch gekozen maar uiteindelijk is dat ondergeschikt aan het feit dat jullie dit kruisje de rest van jullie leven kunnen dragen, als teken van je keuze: 

"Als christen mensen verder door het leven gaan"

Aswoendag is de eerste vastendag van de veertigdagentijd. Bij heel wat gelovigen wordt het middageten een sobere maaltijd. Heel wat christenen eten dan vis of eieren in plaats van vlees. De tweede dag waarop gevast wordt, is Goede Vrijdag, dat is de vrijdag vlak voor Pasen. 

(Bijbel in 1000seconden, Chantal Leterme, www.bijbelin1000seconden.be Copyright: C. Leterme) 

Op bezoek in de Sint-Pieterskerk te Jette

Heb je al eens goed rondgekeken in onze Sint-Pieterskerk van Jette?
Wat is er allemaal te zien? Hoe heten al die dingen die we er zien?
Dienen die dingen ergens voor of staan ze er gewoon omdat ze mooi zijn?
We gaan even op verkenning…
 

De deur
Langs de deur gaan we de kerk binnen of buiten. Wanneer we via de deur de kerk binnenlopen, verlaten we de straat, ons dagelijks leven en treden we binnen in Gods huis.
Datgene wat in een kerkgebouw gebeurt is van een andere orde dan wat er in ons dagelijks leven gebeurt: alles gebeurt er wat plechtiger, de taal die er gesproken wordt is anders dan de taal die we met onze vrienden spreken of de taal die we in een krant lezen. Ze is meer verheven, poëtischer. We stellen in een kerk ook handelingen die we anders niet doen, we bewegen er ons anders. En vooral: we praten in een kerk ook op een meer gedempte toon. Dit alles heeft te maken met de eerbied voor God.
De deur van een kerkgebouw is meestal groot en indrukwekkend. Dit is om de mensen te laten zien dat ze een soort van 'heilige ruimte' binnentreden.

Altaar

Het altaar is de tafel die vooraan in de kerk staat en waarachter de priester het brood en de wijn zegent. Het woord 'altaar' is afkomstig van het Latijnse 'altus', wat 'hoog' betekent. Het altaar is de plaats waar we de eigenlijke eucharistie vieren. We noemen het de 'tafeldienst', de dienst die gebeurt aan de tafel. Op het altaar worden de gaven van brood en wijn geplaatst, wordt er over die gaven gebeden, en wordt het brood gebroken en de beker gedeeld voor de communie. Wat we doen aan het altaar is gedenken wat Jezus die laatste avond met zijn leerlingen heeft gedaan, het Laatste Avondmaal. Toen heeft hij met hen het brood gebroken en de beker rondgedeeld, en heeft hij hen gevraagd om dit telkens weer te blijven doen om Hem te gedenken, eenmaal Hij gestorven zou zijn. Wat we daar dus doen is herhalen wat Jezus heeft gedaan, omdat Hij het ons gevraagd heeft.

Kruisbeeld

Niet zo lang geleden hing er boven het altaar een kruisbeeld. Jammer genoeg is dit kruisbeeld op een dag gevallen. Het kruis was stuk maar de Jezusfiguur was gelukkig nog heel. Dat Jezusbeeld hangt nu zonder kruis aan de pilaar rechts achter het altaar.Het is een mooi beeld van Jezus met opgeheven armen. Alsof Jezus ons hier wil duidelijk maken dat zijn dood op het kruis niet het einde is, maar dat Hij verrezen is en zijn armen vreugdevol opheft naar zijn Vader in de hemel…
Het kruis is een vreemd symbool. Op zich is het een gruwelijk symbool, het is immers het marteltuig waarop Jezus zijn doodstrijd heeft gestreden. De kruisdood was in die tijd een doodstraf voor misdadigers. Hoe kan je dan een marteltuig zo vooraan in een kerk hangen, of in je eigen huiskamer? En toch is het kruisbeeld één van de sterkste symbolen van het christendom.
Het kruis is teken van Jezus’ liefde tot het uiterste. Zozeer had Hij zijn mensen lief, dat Hij zelf bereid was om ervoor te sterven. Sterven opdat anderen zouden leven. Soms hoor je wel eens iemand zeggen: 'voor jou zou ik door het vuur gaan'. Welnu, dat is juist wat Jezus deed. Hij had alles over voor de anderen, zelfs sterven aan een kruis. Maar als christen mogen we ons ook niet blindstaren op het kruis. Want het kruis is natuurlijk niet het laatste woord. Na de kruisdood van Jezus komt immers de verrijzenis.

Tabernakel

In de kerk vinden we ook een vreemd koffertje, het lijkt wel een kleine brandkast.Het is het tabernakel. In onze kerk staat het links achter het altaar tegen de pilaar. In dat tabernakel worden de geconsacreerde hosties van de eucharistieviering bewaard. Deze hosties dienen dan voor de communie voor de zieken en bejaarden, voor al diegenen die niet in de mogelijkheid zijn om zelf naar de eucharistie te komen. Ook kan de communie op die manier gegeven worden aan de mensen die stervende zijn, zodat ze nog een laatste keer ter communie kunnen gaan.

Heiligenbeelden en iconen

In vele kerken staan er ook beelden. Het zijn vaak beelden van Maria en van heiligen. De Kerk kent heel wat heiligen. Het zijn mensen die, nadat ze gestorven zijn, door de Kerk heilig worden verklaard, en daarmee wordt uitgedrukt dat deze mannen en vrouwen iets bijzonders hebben, dat ze op de één of andere manier een voorbeeld kunnen zijn voor ons als christenen. Je zou ze wat kunnen vergelijken met helden, met mensen waar we vandaag de dag naar opkijken. Heiligen hebben op hun eigen wijze Jezus gevolgd in hun tijd en hun cultuur.

In onze kerk staan beelden van Maria, Sint-Pieter, Sint-Antonius, de vier
evangelisten, Sint-Rita, …

Luistert God naar ons? Hoort Hij ons?

Dat is wel een heel moeilijke vraag, niemand heeft ooit al een duidelijk antwoord gekregen van God. 
Het is zoals we hogerop al zeiden, je moet leren luisteren met je hart, en je moet uitkijken naar kleine tekens die God ons geeft.
In het Evangelie, in de Bergrede heeft Jezus de mensen aangemoedigd om God alles te vragen wat ze nodig hebben;

Mat 7,7-9

Vraag en er zal jullie gegeven worden.
Zoek en je zult vinden.
Klop, en er zal worden opengedaan
Want ieder die vraagt, krijgt,
En wie zoekt, vindt,
En voor wie klopt, zal worden opengedaan.

Als je je zorgen of angsten kan delen met God word je sowieso al rustiger in je hoofd. 
Je maakt je hoofd leeg van al je bekommernissen

Vastentijd... Veertigdagentijd

De vasten is de tijd van veertig dagen tussen Aswoensdag en Pasen.
Dan bereiden christenen zich voor op het grote feest van Pasen.
Jezus heeft veertig dagen in de woestijn doorgebracht om zich op zijn taak voor te bereiden. Lang voor Hem had het volk van Israel in de woestijn gezworven, voordat ze het Beloofde Land binnentrokken.
Het verblijf in de woestijn is zwaar, overdag bloedheet, s’nachts bitterkoud , eenzaam en uitgestrekt.
Het is een omgeving waar je je gemakkelijk tot God richt, maar ook het kwaad lijkt dichtbij en er is niets om je achter te verschuilen.Zelfs Jezus had het moeilijk in de woestijn.
Onze vasten is een beetje zoals een woestijn. We kijken naar wat verkeerd is in ons leven en proberen het te bestrijden , we proberen te leven in de geest van Jezus.

Maar op welke manier vasten we ?
We proberen lekkere  en /of leuke dingen eens te laten staan.
We bidden, alleen of met anderen.
We sparen in een “vastenzakje” voor anderen die het niet zo goed hebben als wij.
Het is niet altijd “ik eerst”, maar we denken eens aan de andere.
Vastentijd is een tijd om God en de andere mensen te ontmoeten.

Bron: maar wie is God?

Stilstaan bij…


Woestijn
De woestijn is dé plaats waar men kan nadenken over wat belangrijk is in het leven en zich kan voorbereiden op een nieuwe taak.
In de Bijbel is het ook de plaats waar men getest wordt op de diepgang van het geloof in God. 

Veertig = 'heel veel'. Een symbolisch getal dat een tijd van wachten oproept, een tijd van voorbereiding op iets belangrijk dat gaat gebeuren. (Vergelijk met een zwangerschap, die duurt ongeveer veertig weken)

Satan = Tegenstrever van God, het kwade. De duivel verwijst naar de realiteit van het kwaad, waarmee men in de wereld en in zijn leven geconfronteerd wordt (onrecht, goddeloosheid, verwarring).

Gods nieuwe wereld = ‘Koninkrijk van God’ 
Dit Rijk verwijst naar een levensstijl waarbij men het woord van God centraal stelt.
Dit Rijk heeft niets te maken met het materiële noch met succes, of met macht.
Op dit punt botste Jezus op onbegrip en verzet bij zijn leerlingen en bij het volk.
Want die dachten dat bij de komst van het Rijk van God de Romeinse bezetter verdreven zou worden.

(Uit ‘Bijbel in 1000 seconden’ - Copyright: C. Leterme)

Enkele praktische bedenkingen....
Jullie kunnen de link voor de streaming eucharistieviering steeds vinden in de linker balk van onze site bovenaan (eerste plaats)
Alles wat catechese betreft vinden jullie steeds in linker balk op de site: jongeren catechesehoekje.
We zien mekaar in een zoom moment en vòòr de eucharistie stream op donderdag 1 april en zondag 25 april.

In de week voorafgaand op deze data zal er iets gepost zijn in het catechese hoekje, als voorbereiding op het catechesemoment op zondag.
Er is steeds een tegel aangemaakt waar je op kan klikken.
Jullie krijgen ook een mail met meer info.

Voor het vormsel met Pinksteren op 23 mei willen we graag de jongeren en hun ouders vooraf eens ontmoeten., (in de mate van de mogelijkheden).
Van zodra we meer zicht krijgen over onze nabije toekomst horen jullie meer daarover, ook wat betreft de afspraken rond de vormselviering.
Het blijft spannend ….

Veel succes met alles, en tot zondag
Groetjes van Pastoor Dirk en de catechese ploeg