Homilie zondag 2 augustus 2026
Lieve mensen,
Wie van u heeft dit Evangelie ooit nog al wel eens gehoord of wie heeft ooit het lied gezongen: “Zeven was voldoende, vijf en twee; zeven was voldoende voor vijfduizend op de heuvels langs de zee …”? Dat 7 en 12 belangrijke bijbelse getallen zijn komt wel vaker aan bod: 7 is het getal van voltooiing, volmaaktheid (denken we maar aan de schepping in 7 dagen), de Sabbath/zondag. En 12: de stammen van Israël, de 12 apostelen…
Maar 5 broden en 2 vissen moeten we daar ook al iets achter zoeken? Is dat niet wat ver gezocht? Soms wordt er toch ook gesproken van ‘enkele broden en wat visjes’. Maar toch: Marcus, de oudste en voor zo ver we weten de eerste evangelist had het in zijn evangelie wel degelijk over vijf broden en twee vissen; en Matteus en Lucas, die hun evangelie pas later schreven, hebben dit van Marcus overgenomen. En zeker voor Matteus mogen we ervan uitgaan dat dit niet zo maar toevallig gewoon gekopieerd is maar wel degelijk zo bedoeld is en een duidelijke betekenis heeft.
Van Matteus wordt algemeen aangenomen dat hij schreef voor christenen die uit het Jodendom kwamen m.a.w Joden die Jezus erkenden als de beloofde Messias en die voor de weg van Christus kozen. Voor hen was de link tussen wie Jezus was, wat Hij deed en wat Hij verkondigde enerzijds en hun eigen heilsgeschiedenis en de Bijbel (wat wij nu het Oude Testament noemen) heel belangrijk: Jezus is de nieuwe Adam (mens), de Messias uit de stam van David. Over Hem schreven de profeten. Zij lezen, meer nog her-lezen het Oude Testament als een soort van bevestiging, als bewijs dat Jezus inderdaad die beloofde Messias was.
En het is vanuit die achtergrond dat die vijf broden en twee vissen geen toevallig verwaarloosbare cijfers zijn!
Het getal 2 komt best vaak voor in de Bijbel, maar het is een beetje ‘dubbel-zinnig’. Het heeft iets tegenstrijdigs in zich: aan de ene kant is het ‘het belangrijkste’. Het gaat erom dat iets zeker zal gebeuren. Tegelijkertijd is het niet hetzelfde als één: Je moet kiezen: “Je kan geen twee heren dienen”. Maar als er twee mensen God om iets vragen in hun gebed, zal het gebeuren. Want als er twee of meer mensen in Zijn naam bij elkaar komen, is God in hun midden.
En dan zijn er de 5 broden. Ook het getal 5 komt in de Bijbel regelmatig aan bod: in het Oude Testament bij de beschrijving van het binnenste van de tempel, het heilige en het heiligste der heiligen, de vijf wijze en de vijf dwaze maagden, …
Maar er is toch één heel merkwaardig verhaal waar Jezus trouwens naar verwijst, een verhaal over 5 broden!
Want toen Saul door God niet langer de koning van Israël kon zijn omwille van zijn slechte daden, moest David – die Saul altijd trouw gediend had – vluchten om niet vermoord te worden. En tijdens die vlucht komt hij bij de priester Achimelech en hij vraagt hem om 5 broden. Omdat Achimelech geen andere in huis had, gaf hij David 5 gewijde toonbroden uit de tempel waar normaal niemand anders dan de priesters van mochten eten. Dat was voor de Joden-christenen uit Matteus-tijd een heel duidelijke aanwijzing.
Maar wat zegt dat ons, buiten dat het een Bijbels weetje is? De 5 broden en 2 vissen zijn – als we er voor open staan – een belangrijk hulpmiddel om in ons dagelijks leven ons christen-zijn bewust te beleven. De 2 herinnert ons eraan dat we telkens weer bewust moeten kiezen: we kunnen geen twee heren dienen, onze ‘ja’ moet ‘ja’ zijn: niet alleen in woorden maar ook in daden.
En de 5 herinnert ons eraan dat de zorg voor de mens en vooral de mens in nood op de eerste plaats komt. Regels en wetten zijn belangrijk voor het vredevol kunnen samen leven van mensen, en ook in onze kerk hebben we richtlijnen, afspraken, eenheid nodig maar nooit te koste van de liefde en de zorg voor de mens, de kwetsbaarsten eerst.
Dan kunnen we ook zingen: “Zeven is voldoende toen en nu, zeven is voldoende alle dagen van ons leven dank zij U”.
Het moge zo zijn. Amen.
