Het Heilig Sacrament: teken van het verbond van God met ons | Kerknet
Overslaan en naar de inhoud gaan

Recent bezocht

Bekijk je recent bezochte microsites, auteurs en thema's
kerknet
  • Hulp
  • Startpagina portaal
  • Mijn parochie
  • Aanmelden of registreren
Menu
  • Startpagina
  • Kerk
  • Vieringen
  • Shop
  • Zoeken

Pastorale Eenheid H. Gummarus & Z. Beatrijs Lier

  • Startpagina
  • Contacten
  • Zoeken
  • Meer
    • Zoeken
    • Begrafenis Centraal Kerkbestuur (CKB) Communie aan huis Contact Doopsel Eerste communie Huwelijk, dankviering, jubileum Inspirelli Lier Kerkraad Onderwijs Parochieblad Kerk & leven Parochiegeschiedenis Parochiesecretariaat Parochiezaal Plaatselijke kerngroep (PKG) Preek van de week Team van de pastorale eenheid Toerismepastoraat Verenigingen Vieringen Vormsel Werkgroepen Ziekenzalving
Avondmaalsaltaar uit Ering aan de Inn, Stiftsmuseum Aschaffenburg © Image

Het Heilig Sacrament: teken van het verbond van God met ons

icon-icon-artikel
Gepubliceerd op donderdag 3 juni 2021 - 11:18
Afdrukken

Nu donderdag vieren wij het hoogfeest van Sacramentsdag. Vroeger was dit een verlofdag en gingen processies uit. Die verlofdag is weggevallen, maar niet het feest. Daarom herhalen we dat zondag. En normaal gesproken zouden we zondag in het Lierse Begijnhof de Sacramentsprocessie houden, maar omwille van corona is dit nog niet toegelaten. De volledige titel van dit hoogfeest luidt: 'Sacramentsdag: H. Lichaam en H. Bloed van Christus'. Het heeft dus te maken met de instelling van de eucharistie tijdens het Laatste Avondmaal. Dat is dan ook het evangelie van dit hoogfeest.

Dat Laatste Avondmaal was een dramatisch gebeuren, want het was het laatste samenkomst van Jezus met zijn leerlingen. 'Nadat ze de lofzang gezongen hadden, gingen ze naar de Olijfberg', schrijft Marcus. Dat klinkt zo'n beetje als: na het eten gingen ze nog even een wandeling maken in het stadspark. Maar het was niet zomaar een wandeling. Eén van hen, de hoofdpersoon, zou niet meer terugkomen. In die Hof van Olijven zou zich een drama afspelen en de groep die zich de voorbije drie jaren rond Jezus gevormd had, zou binnen het uur uiteenvallen, ondanks de beloften van hun woordvoerder Petrus: 'Al zullen allen U in de steek laten, ik nooit'. Hij wel dus, samen met de anderen. En dan zal het drama zich voltrekken: Jezus, verraden door de kus van Judas, wordt weggevoerd en veroordeeld tot de kruisdood. We gedenken het nog iedere zondag.

Avondmaalsaltaar uit Ering aan de Inn, Stiftsmuseum Aschaffenburg © Image

Het drama was al begonnen tijdens de maaltijd in die bovenzaal in Jeruzalem. Judas was van tafel weggegaan om Jezus te verraden, de sfeer aan tafel was erg gespannen. Maar geen enkele van de andere tafelgenoten had gedacht dat ze Jezus zo vlug in de steek zouden laten. Zelfs zijn drie beste vrienden vielen tijdens de wake in de Olijfhof in slaap. Iets later zullen ze allemaal gaan lopen.

Met dat soort kleinmoedige, bange mensen vierde Jezus het laatste avondmaal, dat heilig ritueel waaraan wij de eucharistie te danken hebben. Die tafelgenoten van Jezus waren geen helden, ook geen heiligen, toen nog niet. Het waren mensen zoals wij, mensen die wel met de Heer willen aanzitten, maar die aarzelen wanneer Hij vraagt op te staan en de weg te gaan die Hij gaat. Ja, Jezus vierde het avondmaal met heel gewone mensen en Hij viert eucharistie met evenzeer heel gewone mensen. Kijk maar eens in de spiegel.

Is dat een verwijt naar die volgelingen van Jezus uit het jaar 33 of naar ons in het jaar 2021? Omdat zij toen en wij nu ontrouw zijn? Neen. Ik zie iets heel anders. Het is gelovig constateren dat Gód de mens trouw blijft, dat Hij zijn verbond gestand doet, desnoods eenzijdig. Ja, God blijft zijn verbond trouw. En dat verbond wordt al eeuwen door in herinnering gebracht door het te vieren en te gedenken. In het boek Exodus staat daarover het verhaal van de leefregels die Mozes van God op de berg had ontvangen. En Mozes houdt het verzamelde volk alle woorden en bepalingen voor. Daarin wordt een weg uitgestippeld die naar waarachtig en gelukkig leven leidt. En die verbintenis wordt bezegeld met bloed.

Dat vond ik als kind al heel bijzonder in de boeken van Karl May over Winnetou en Old Shatterhand die hun vriendschap bezegelden met mekaars bloed te drinken. Zo werden zij bloedverwanten voor het leven. Bloed staat symbool voor leven, ook in de tijd van Mozes. Mozes nam daarvoor bloed van jonge stieren dat hij in twee verdeelde. De ene helft goot hij uit over het altaar, het andere deel sprenkelde hij over het volk om zo het verbond van God met de mensen te bezegelen.

Jezus' gave © Pia Foierl - Image

Ook Jezus van Nazareth heeft in die zin het verbond gevierd. Jaarlijks nam Hij deel aan de paasvieringen, waarin het verbond van God met de mensen in herinnering werd gebracht. Maar dat Laatste Paasmaal spreekt Hij andere taal. 'Dit is mijn bloed van het verbond, dat vergoten wordt voor velen', zegt Hij. Dat was nieuw. Jezus wilde zichzelf geven. Dat is meer dan het nakomen van bepalingen. Hij geeft zijn leven opdat wij zouden leven. Met die tekens van brood en wijn van dat Laatste Avondmaal, vieren wij nog altijd het verbond van God met ons, mensen.

En dat mogen wij op het feest van Sacramentsdag herdenken. Niet om dan weer, ongestoord, ons leven verder te zetten. Neen, altijd weer opnieuw worden wij uitgedaagd om de weg van Jezus te gaan, om Hem achterna te gaan en te doen wat Hij gedaan heeft: leven geven opdat mensen zouden leven.

Jan Verheyen, pastoor-deken

Gepubliceerd door

Pastorale Eenheid H. Gummarus & Z. Beatrijs Lier

Meer

Artikel

Deel dit artikel

Deel op Facebook
Deel op Twitter
Deel via e-mail

Lees meer

De spirituele dimensie in de zorg brandend houden © Freepik
readmore

Beroepsvereniging Zorgpastores

icon-icon-information
Cover van het boek Zeven kruiswoorden, verhalen uit de spirituele zorg © Otheo
Lees meer

Lanceringsavond boek Zeven kruiswoorden

icon-icon-evenement
Een gedeelde missie voor alle gedoopten
readmore

Gebedsintentie paus oktober 2024: voor een gedeelde missie

icon-icon-inspiratie

Recent bezocht

Bekijk je recent bezochte microsites, auteurs en thema's
© 2026 Kerk en Media vzw
Vacatures
Contact
Voorwaarden
YouTube
Twitter
Facebook