Naar aanleiding van de dag van de vrouw, wil ik stilstaan bij de belangrijke rol van vrouwen in het leven van Jezus, zoals voorgesteld in de evangelies. Jezus leefde in een context waarin vrouwen in het openbare leven een ondergeschikte plaats innamen en juridisch beschouwd werden als het bezit van hun man. Jezus doorbreekt dat denkpatroon. Hij beschouwt vrouwen als volwaardige gesprekspartners en maakt hen tot leerling. Hierbij enkele uit vele voorbeelden.
1. Jezus doorbreekt de wereldse logica
Jezus gaat voorbij aan een logica van bezit en zegt: “Jullie hebben gehoord dat er gezegd is: U zult geen echtbreuk plegen. Maar ik zeg jullie: ieder die begerig naar een vrouw kijkt, heeft in zijn hart al echtbreuk met haar gepleegd” (Mt 5,27-28). Jezus draait de wereldse logica ook om met de blik op het Rijk Gods: “Vaak zullen de eersten de laatsten zijn en de laatsten de eersten” (Mt 19,30; Mc10,31).
Hoe moeten vrouwen in die tijd zich gesterkt, empowered, hebben geweten? Geen wonder dat zoveel volgelingen van Jezus vrouwen waren. Voorts merkt Jezus op hoe, tussen al de rijken, een arme weduwe met enkele munten al haar levensonderhoud in een offerkist gooit (Mc 12,41-44; Lc 21,1-4).
Maar het gaat nog verder …
2. Vrouwen die begrijpen en geloven
Meermaals zijn het vrouwen, en niet mannen, die begrijpen en volharden. Zo is het Maria uit Betanië die door het zalven van Jezus’ voeten met dure olie beter begrijpt wie ze voor zich heeft dan Judas, die zich de opbrengsten van de dure olie stiekem zelf wilde toe-eigenen (Joh 12,1-8). Verder sprak Jezus met een Samaritaanse en het is door haar getuigenis dat velen daar in Jezus gingen geloven (Joh 4, 1-42). Het is na de ontmoeting met een Kananese (Mt 15,21-28) of Griekse (Mc 7,24-30) dat Jezus Zijn missie uitbreidt buiten het volk Israël.
Ook hier gaat het nog verder …
3. Vrouwen bij het lijden, sterven en verrijzen
Toen Jezus werd weggevoerd waren er in de menigte vrouwen “die om Hem rouwden en treurden” (Lc 23,27). Bij het kruis stonden er vrouwen vanop een afstand toe te kijken (Mc 15,40; Mt 27,55). Matteüs voegt toe dat zij Jezus hadden onderhouden. Volgens Johannes stonden bij het kruis één man en drie vrouwen (Joh 19,25). Ook toen anderen wegvluchten en Hem verloochenden, bleven zij trouw aan Zijn zijde. De mama van Jezus ziet haar Zoon zelfs de gruweldood sterven. Het zijn vrouwen aan het graf die de boodschap krijgen dat Jezus is verrezen en dat aan de apostelen gaan vertellen (Mc 16,1-8; Mt 28,1-10; Lc 24,1-12). Volgens Johannes verschijnt Jezus als eerste aan Maria Magdalena, die hem bij het uitspreken van haar naam al herkent. Aan haar wordt gevraagd om aan de leerlingen te verkondigen (Joh 20,1-18). In de kerkelijke traditie wordt zij apostel der apostelen.
Laten we ook vandaag Jezus navolgen, en waar nodig de wereldse logica doorbreken, in eerbied voor de vrouw.
| Jeroen Jans |
