In sommige streken maken kinderen voor Palmzondag een 'palmpasenstok' of kortweg 'palmpasen'. Je kan de palmpasen meenemen naar de kerk voor de intredeprocessie en laten zegenen door de priester.
De basis is een kruis van stokken waaraan groene palmtakken worden bevestigd met koord, lint of plakband.
Het kruis verwijst naar de lijdensweg van Jezus, maar ook naar de pijn en het geweld in onze wereld en in ons eigen hart. Met de groene takken wordt het kruis van Jezus een levensboom, en krachtig teken van hoop op nieuw leven.
Op de top van het kruis komt een haantje van brood, verwijzend naar Petrus die loog over zijn geloof in Jezus, een passage uit het lijdensverhaal. De schaamte en twijfel van Petrus is misschien soms ook onze reactie als het over geloof gaat.
Het brood staat voor het Laatste Avondmaal, de instelling van de eucharistie op Witte Donderdag. Jezus brak het brood met zijn leerlingen, als teken van zijn eigen onvoorwaardelijke liefde voor alle mensen.
Versierde eieren horen er ook bij, als oersymbool van nieuw leven en van de verrijzenis van Pasen. Het breken van een paasei symboliseert het openbreken van het graf van Jezus en de overwinning van het leven op de dood.
Het geheel kan eventueel afgewerkt worden met gekleurde linten in de liturgische kleuren die in de Goede Week aan bod komen. - rood voor het bloed/lijden van Jezus - paars voor de ingetogen rouwmoed van de veertigdagentijd - wit voor het feest van Witte Donderdag - geel/goud voor de nieuwe Morgen van Pasen waar wij naar uitzien.
Heb je niet zo veel tijd om te knutselen, knip dan eenvoudig wat lente-groene takken van eender welke struik uit de tuin of berm, maak er een bundeltje van, en zwaai feestelijk mee wanneer we Jezus in ons midden onthalen in de viering van Palmzondag.
Na de viering van Palmzondag een gezegend groen takje mee naar huis nemen en thuis achter een kruisbeeldje bewaren is een sterk symbool van hoop en geloof: dat het leven en Gods liefde sterker zijn dan duisternis, geweld en dood.
