Preek van de week

16e zondag – jaar C

Zondag 20 juli 2025

Lezingen

• Gn 18, 1-10a   (Ga uw dienaar niet voorbij)
• Lc 10, 38-42    (Martha ontving Hem in haar woning)

Homilie

Beste medegelovigen,
We kennen waarschijnlijk allemaal de traditionele betekenis van het verhaal van Martha en Maria. 
Het luisteren naar het woord Gods is belangrijker dan het beredderen van de menselijke alledaagse beslommeringen. 
In een ver verleden werd dit door de kerk ook uitgelegd in de zin van: dat het woord van God voorrang heeft op het woord van de wereld. 
Maar als dat het enige is wat hierover te vertellen valt, zijn we vlug uitgepraat. Bovendien staan de meesten van ons dan aan de verkeerde kant. 
Het is waar, wij  gewone mensen worden gemakkelijk opgeslorpt door onze dagelijkse bezigheden. 
Vooruitgang brengt in dat opzicht geen verbetering, want de moderne mens heeft het steeds drukker en drukker en drukker!

Martha, Maria en Lazarus komen verschillende malen voor in het evangelie van Lucas en Johannes. Ze waren twee gezussen en een broer, die samenwoonden en die goed bevriend waren met Jezus. Johannes beschrijft de spectaculaire opstanding van Lazarus uit zijn graf. Daar is in dit verhaal geen sprake van. Jezus kwam gewoon op bezoek op uitnodiging van Maria, één van de zussen om wat bij te praten, terwijl de andere zus zorgde voor de bediening. 
Lazarus komt in deze ontmoeting niet voor.

Maar, wat is eigenlijk de bedoeling wanneer we, zoals in dit evangelie, familie of vrienden op bezoek uitnodigen, zonder dat er iets bijzonders te vieren valt? Waar kijken we naar uit? 
Naar al het lekkers dat we voorgeschoteld krijgen, of eerder naar de conversatie onder elkaar? 
Er zijn er die na zo’n bezoek tot in detail en in geuren en kleuren het menu kunnen navertellen. Voor hen is het van belang dat de gastvrouw of -heer een goede Martha is.  
Maar er zijn er ook die geen flauw benul hebben van wat ze dan gegeten hebben en die vooral zich de boeiende discussie herinneren of een nieuw verworven inzicht weten te waarderen. 
Zij hebben meer aan een goed gesprek met Jezus. 
Voor een geslaagde bijeenkomst onder vrienden zijn beiden eigenlijk nodig, want een mens leeft niet van brood alleen.
Herinner u hier ons puntje vier uit de preek van vorige week!

De opmerking van Martha dat haar zus haar alleen laat opdraven is zo uit het leven gegrepen. Wie heeft het al niet gehoord na een gezellige avond: ja, jullie hebben wel veel plezier gehad, maar ik, ik heb heel de avond in de keuken kunnen staan.

Jezus bevestigt de waarde van een goede conversatie, zeker wanneer ze betrekking heeft op de blijde boodschap. 
Maria heeft het beste deel gekozen. Maar mogen we daarom besluiten dat hij zou neerkijken op ons gezwoeg in onze dagelijkse bezigheden? Geenszins. Als we goed luisteren naar zijn boodschap is één van de belangrijkste thema’s dat wie hem wil volgen hier op aarde maar één  opdracht heeft en dat is niet van zichzelf te zoeken, maar anderen van dienst te zijn. 
Opnieuw, herinner u mijn preek van vorige week, over de barmhartige Samaritaan.
Ik sprak toen over 4 belangrijke elementen:
Zien, het in zich opnemen, er naar toegaan én, heel belangrijk, het helpen.

Jezus zelf is in die dienst tot het uiterste gegaan. In dat opzicht was Martha wanneer ze zich repte om hem te bedienen, één van zijn trouwste volgelingen. 
Voor vele christenen is die zelfverloochening, dat in dienst staan van anderen het zingevende fundament van hun hele leven, dat in onze drukke maatschappij vaak helemaal niet begrepen wordt. 
Dat mogen we niet vergeten, wanneer we deze passage lezen.

Maar er zit nog een andere boodschap in dit evangelie, een boodschap die de dag vandaag steeds sterker leeft en dat is de oproep tot onthaasting. Wanneer Maria zich verliest in de conversatie met Jezus, verliest ze tijd en plaats uit het oog en dat is precies de kern van de onthaasting die zoveel drukke moderne mensen zoeken. 
Die onthaasting zegt Jezus is het beste deel, dat u niet zal ontnomen worden. 
Het is een boodschap die we na tweeduizend jaar opnieuw ontdekken.
Onthaasten, hoe doen we dat? Moeten we dan denken aan meditatie of yoga? 

Tot rust komen, jezelf terug vinden!
Van Jezus weten wij dat hij zich dikwijls terugtrok op een berg of een andere eenzame plaats om ongestoord te bidden tot zijn Vader. 
Dat terugtrekken uit de wereld kunnen wij ook vandaag nog altijd doen. Daar hebben we zelfs geen eenzame berg voor nodig. 
Elke plaats waar je je even kan terugtrekken is daar geschikt voor, bos, park, kerk.
Mediteren en bidden kun je overal.
Je hoeft daarvoor geen woorden te zoeken om een actief gesprek met God de Vader te hebben, maar je gewoon in jezelf terugtrekken en je  laten overspoelen door de gedachten en gevoelens, die spontaan in je opwellen en waarvoor je in de drukte van de dag geen aandacht hebt gehad, met op de achtergrond de aanwezigheid van Hem van wie je weet: Ik ben er voor jou, altijd. 
Eigenlijk kunnen we dit bijna altijd en overal doen, al is het maar voor vijf minuten per dag.

Onthaasting, tot rust komen, is ook een fundamentele houding waarbij jezelf niet altijd de eerste plaats inneemt of moet innemen. 
Dergelijke houding geeft rust en evenwicht, geeft een leven in balans” Het kan enkel blijven lukken als we onszelf opzij kunnen schuiven voor een ander”. 

Beste mensen,
Dat is niets anders dan de kernboodschap van het evangelie in onze verhouding tot onze medemensen. 
Martha is daar het type voorbeeld van, maar in zijn conversatie met Maria heeft Jezus het ongetwijfeld daarover gehad, dat weet ik zeker.

© Cor van den Bosch