Preek van de week | Kerknet
Overslaan en naar de inhoud gaan

Recent bezocht

Bekijk je recent bezochte microsites, auteurs en thema's
kerknet
  • Hulp
  • Startpagina portaal
  • Mijn parochie
  • Aanmelden of registreren
Menu
  • Startpagina
  • Kerk
  • Vieringen
  • Shop
  • Zoeken
Parochie Sint-Kwinten Linden

Parochie Sint-Kwinten Linden

  • Startpagina
  • Contacten
  • Kerken & vieringen
  • Zoeken
  • Meer
    • Kerken & vieringen
    • Zoeken
    • Pastorale Regio & Zone Onze parochie Sint-Kwinten
      Structuur (ploeg, raad, secr.)Zorg voor Kerk & SamenlevingParochiekalenderContact en informatie
      Vieringen
      WeekendvieringenFeestdagenDatums VieringenSamen-VierenGezinsvieringen & SacramentenBij OverlijdenLiturgische WerkgroepZingen in de vieringenYouTubeBeurtschema lectoren/vieringen
      Solidair met anderen Uitleenbibliotheek Onderwijs Verenigingsleven Buurtfeesten / Evenementen Beschikbaarheid POC (parochiaal ontmoetingscentrum) Parochieblad Preken
      Preek van de weekPreek beluisterenArchief
      Vorming & Verwijzing
Deel op Facebook
Deel op Twitter
Deel via e-mail
Preekstoel
Pastorale Regio & Zone Onze parochie Sint-Kwinten
Structuur (ploeg, raad, secr.)Zorg voor Kerk & SamenlevingParochiekalenderContact en informatie
Vieringen
WeekendvieringenFeestdagenDatums VieringenSamen-VierenGezinsvieringen & SacramentenBij OverlijdenLiturgische WerkgroepZingen in de vieringenYouTubeBeurtschema lectoren/vieringen
Solidair met anderen Uitleenbibliotheek Onderwijs Verenigingsleven Buurtfeesten / Evenementen Beschikbaarheid POC (parochiaal ontmoetingscentrum) Parochieblad Preken
Preek van de weekPreek beluisterenArchief
Vorming & Verwijzing

Preek van de week

Laatste aanpassing op zondag 12 april 2026 - 20:26
Afdrukken

2e Paaszondag - Beloken Pasen

12 april 2026

Lezingen

  • Hnd 2, 42-47     (Zij waren eensgezind en ijverig in het breken van het brood)
  • Joh 20, 19-31     (Acht dagen later kwam Jezus)

Homilie

Beste medegelovigen,

Het woord van vrede dat Jezus herhaaldelijk tot zijn vrienden richtte na zijn verrijzenis, na zijn opstanding met pasen, zeker niets te vroeg. 
Ze hadden het zwaar te verduren gehad die voorbije dagen. 
Het paasfeest, het laatste avondmaal, was voor hen als een nachtmerrie geëindigd. 
De dood van Jezus had hen ontredderd en met ontelbare vragen achtergelaten.
Hoe kon het toch, dat deze Jezus dit lot moest ondergaan?
Ze kwamen samen, schuilend bij mekaar, woordeloos zoekend naar begrip, biddend misschien om nieuwe kracht, terugdenkend aan alles wat Jezus hen gedurende de voorbije jaren had gezegd, had geleerd. 
Hun samenzijn was dan ook niet meer dan een gewoon menselijk rouwproces. Alhoewel… 

Binnen dit menselijk rouwproces blijkt zich een dynamiek te ontwikkelen. 
Een goddelijke dynamiek zo sterk dat Johannes ons in zijn evangelie bijna argeloos komt te vertellen dat ‘Jezus bij hen binnenkomt’.
Die bijzondere geloofservaring waarbij ze de kracht van de Geest over hen voelen neerdalen, laat hun angst, hun twijfels en vragen verdampen  en plaatsmaken voor de vlam van het paasgeloof die ons doet uitroepen: Jezus leeft!

Zo kan het ook ons vergaan. 
Zo kunnen ook wij pijn en angsten, verdriet en tegenslagen de baas, 
als we maar de volledige ‘Paas-weg’ afleggen. 
De weg doorheen de Hof van Olijven en zo via Golgotha over Stille Zaterdag heen naar Pasen. 
Net als Jezus met een groot vertrouwen en een onuitputtelijk geloof 
midden in de pijn gaan staan en je daar openstellen voor Gods aanwezigheid. 
De kracht ervaren van de Geest en de smaak van Gods barmhartigheid.

Jammer dus dat Thomas dat heeft gemist. Waar was hij dan? 
Wat zou hem dan zo beziggehouden hebben dat hij zelfs niet bij zijn vrienden wilde zijn?
Ach, we kunnen hem best begrijpen. 
Ook hij ging gebukt onder de zware teleurstelling van de dood van Jezus.
Een fiasco was het geworden. 
Teleurgesteld was hij misschien wel op de eerste plaats in zijn eigen goedgelovigheid. 
Neen, hem zou het alvast niet meer overkomen. 
Nooit zou hij zich nog laten ompraten door een zogenaamde wereldverbeteraar. 
Maar zijn vrienden konden hem uiteindelijk toch gedeeltelijk overhalen. ‘Gedeeltelijk’, want wat was dat nu weer? Jezus verrezen? 
De gekruisigde die weer leeft en die z’n makkers zelfs hebben gezien?
Daarop reageert Thomas als een mens van vandaag: 
“Eerst zien en dan geloven”, zegt hij. 
En dat wordt hem gegund. 
Ook Thomas krijgt hetzelfde woord van vrede te horen. 
Ook hij ervaart nu diezelfde goddelijke dynamiek die hem doet uitspreken: 
“Mijn Heer en mijn God”: 
Dit is één van de mooiste geloofsbelijdenissen die de Schrift rijk is.

“Leren zien, niet met je ogen en handen,” zegt Jezus, “maar met je hart en je ziel. Met je gevoel en je geloof.” 
Zien met het hart, het is de gave van de geest, Pinksteren. 
Het is dàt echte zien, waar Jezus het al vaker over had gehad.
Laat dat ook voor ons de opdracht, de levenshouding zijn: zien met het hart.

Amen.

Lees meer

De spirituele dimensie in de zorg brandend houden © Freepik
readmore

Beroepsvereniging Zorgpastores

icon-icon-information
Cover van het boek Zeven kruiswoorden, verhalen uit de spirituele zorg © Otheo
Lees meer

Lanceringsavond boek Zeven kruiswoorden

icon-icon-evenement
Een gedeelde missie voor alle gedoopten
readmore

Gebedsintentie paus oktober 2024: voor een gedeelde missie

icon-icon-inspiratie

Reacties

Om reacties te zien en te reageren op dit artikel moet je je eerst even aanmelden via het menu bovenaan. Tot gauw. 

Recent bezocht

Bekijk je recent bezochte microsites, auteurs en thema's
© 2026 Kerk en Media vzw
Vacatures
Contact
Voorwaarden
YouTube
Twitter
Facebook