Lc begint met grootse namen: keizers en koningen. Daartegen steekt Johannes in de woestijn schril af. Aan die kant staat de Messias.
Spontaan zijn de meeste mensen niet geneigd om aan de kant van de zwaksten te gaan staan. Dat is al van jongsaf te merken als kinderen ploegen of groepen indelen voor hun spel.
De evangelist Lucas laat de Messias wel aan de kant van de zwakste mensen staan. Dat zullen we vieren met Kerstmis maar dat zien we nu al, in de advent.
Het stukje evangelie van vandaag begint met de opsomming van ronkende namen, grote meneren - geen enkele vrouw - uit Jezus’ tijd. De keizer en de koningen en landvoogden worden bij naam genoemd. Zij staan voor al wie macht heeft. Daartegenover staat Johannes de Doper. De evangelist zegt over hem dat hij in de woestijn verblijft. Het is aan die kant Jezus zal staan.
Wat een uitdagende tegenstelling: paleizen tegenover de woestijn, de macht tegenover de profeet. De evangelist roept ons op om profetisch te zijn en niet op te gaan in het spel van macht en bezit.
Reacties
Om reacties te zien en te reageren op dit artikel moet je je eerst even aanmelden via het menu bovenaan. Tot gauw.